En la Edad Media, tanto en Inglaterra como en gran parte de Europa, esta fiesta trascendió su ámbito local para convertirse en un acontecimiento cultural destacado en la vida de nuestros antepasados ​​cristianos. Al concluir la cosecha con el equinoccio de otoño, era un día en el que se saldaban deudas, los gobiernos pasaban a nuevas manos y comenzaba una nueva temporada de recolección.

San Miguel es el ayudante al que invocamos cuando la vida se vuelve incierta. Cuando experimentamos miedo, tentación, dolor o un júbilo repentino, acudimos al arcángel cuyo nombre significa “¿quién como Dios?”. Él es un modelo de fidelidad a la voluntad de Dios para todos nosotros. El arcángel nos enseña que honrar a Dios es una tarea que debe abordarse con constancia y humildad.

Poco se sabe de la historia de san Miguel más allá de las Escrituras y de las vidas de los santos que tuvieron encuentros con él. En el Libro de Daniel, aparece entre los “miles y miles” que servían a Dios ante el Anciano de Días (7, 10), y en el Apocalipsis encabeza las huestes celestiales en la batalla contra el dragón (12, 7). No actúa por autoridad propia, sino que responde a Dios con todo su ser.

Es un modelo idóneo para los ministerios de servicio en nuestra diócesis, como los Caballeros de Colón y aquellos que acompañan a las personas en el duelo y el sufrimiento. Quienes acompañan a los afligidos —tal como san Miguel acompaña a las almas en la hora de la muerte— realizan una labor que refleja el orden del cielo. Ese orden es, como Cristo dijo a Natanael, aquel en el que los ángeles suben y bajan sobre el Hijo del Hombre (Jn 1, 51).

“San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla” (Papa León XIII).

En el amor de Cristo,

Excmo. Mons. Jacques Fabre-Jeune, CS

Obispo de Charleston